Yang Lien-sheng The first fulltime Chinese historian in the Department of Far Eastern Languages, Yang Lien-sheng 楊聯陞 (1914-1990) was born in Baoding, Hubei province. He received his undergraduate education at Qinghua University, where he studied economics and completed his thesis under the direction of the historian Chen Yinke. He then came to Harvard University and became on o...(展开全部)

芮沃寿(ArthurF.Wright，1913－1976)，20世纪中叶美国汉学研究的领军人物之一，与费正清同为美国汉学研究的奠基人。1947年获哈佛大学哲学博士学位，专攻佛教及隋唐史，曾任斯坦福大学及耶鲁大学教授。1951年与费正清等成立中国思想研究会，担任主席。他还是美国历史协会、美国亚洲研究协会会员，并长期担任中华文明研究委员会会长。

芮沃寿(ArthurF.Wright，1913－1976)，20世纪中叶美国汉学研究的领军人物之一，与费正清同为美国汉学研究的奠基人。1947年获哈佛大学哲学博士学位，专攻佛教及隋唐史，曾任斯坦福大学及耶鲁大学教授。1951年与费正清等成立中国思想研究会，担任主席。他还是美国历史协会、美国亚洲研究协会会员，并长期担任中华文明研究委员会会长。

芮沃寿(ArthurF.Wright，1913－1976)，20世纪中叶美国汉学研究的领军人物之一，与费正清同为美国汉学研究的奠基人。1947年获哈佛大学哲学博士学位，专攻佛教及隋唐史，曾任斯坦福大学及耶鲁大学教授。1951年与费正清等成立中国思想研究会，担任主席。他还是美国历史协会、美国亚洲研究协会会员，并长期担任中华文明研究委员会会长。

作者简介： 顾立雅（Herrlee Glessner Creel，1905—1994），美国汉学元老，曾任美国东方学会会长、芝加哥大学东方语文系主任。1929年获芝加哥大学博士学位，1932—1936年赴中国访学，结识诸多中国名家，并赴殷墟考察。回国后致力于汉学研究推广，著有《中国人的世界观》《中国之诞生》《中国古代文化研究》《孔子与中国之道》《中国思想》《中国治道之源》等。2006年芝加哥大学建立“顾立雅中国古文字学中心”纪念其学术成就。 译者简介： 马腾，暨南大学法学院/知识产权学院教授、博士生导师，中山大学法学博士，兼任中国法律史学会理事。主要研究领域为法学理论、中国法律史、先秦诸子思想，曾获首届曾宪义先生法律史奖学金学术俊秀奖、第十届钱端升法学研究优秀成果奖。著有《儒法合流与中国传统法思想阐释》《墨家“兼爱”法思想的现代诠释》，译有《道德的法...(展开全部)

What Is Taoism? traces, in nontechnical language, the history of the development of this often baffling doctrine. Creel shows that there has not been one "Taoism," but at least three, in some respects incompatible and often antagonistic. In eight closely related papers, Creel explicates the widely used concepts he originally introduced of "contemplative Taoism," "purposive Taoi...(展开全部)

作者简介： 顾立雅（Herrlee Glessner Creel，1905—1994），美国汉学元老，曾任美国东方学会会长、芝加哥大学东方语文系主任。1929年获芝加哥大学博士学位，1932—1936年赴中国访学，结识诸多中国名家，并赴殷墟考察。回国后致力于汉学研究推广，著有《中国人的世界观》《中国之诞生》《中国古代文化研究》《孔子与中国之道》《中国思想》《中国治道之源》等。2006年芝加哥大学建立“顾立雅中国古文字学中心”纪念其学术成就。 译者简介： 马腾，暨南大学法学院/知识产权学院教授、博士生导师，中山大学法学博士，兼任中国法律史学会理事。主要研究领域为法学理论、中国法律史、先秦诸子思想，曾获首届曾宪义先生法律史奖学金学术俊秀奖、第十届钱端升法学研究优秀成果奖。著有《儒法合流与中国传统法思想阐释》《墨家“兼爱”法思想的现代诠释》，译有《道德的法...(展开全部)

Chinese rulers and statesmen were naturally concerned about the issue of war, when to wage it, when it was justified, and when to avoid it. Although much has been asserted about how these issues were understood in Chinese culture, this work is the first study actually to focus on the debates themselves. These debates at court proceeded from specific understandings of what const...(展开全部)

"In some ways disease does not exist until we have agreed that it does, by perceiving, naming, and responding to it," writes Charles E. Rosenberg in his introduction to this stimulating set of essays. Disease is both a biological and a social phenomenon. Patient, doctor, family, and social institutions--including employers, government, and insurance companies--all find ways to ...(展开全部)